La corrupción (Resumen foro de discusión)

El foro tuvo lugar este lunes 13 de marzo en la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra (PUCMM), campus Santiago, en el Centro de Estudiantes. Estuvo a cargo del profesor Giovanny Heredia, catedrático en la materia Teorías Psicológicas, con el tema de la corrupción.

Antes de iniciar el foro se repasó el artículo 4 de los estatutos universitarios, referente a la actividad política en la institución, que cita lo siguiente:

Por la naturaleza de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra, 

a) Queda prohibida toda actividad y proselitismos políticos dentro de la Universidad, y se rechaza cuanto tienda a convertirla en una institución al servicio de una ideología o régimen específicos, cualesquiera que sean; 

b) Quedan proscritas todas aquellas actividades que constituyan un medio para lograr poder o influencia dentro de la Universidad, con el fin de utilizar la Institución con propósitos políticos o ajenos a su naturaleza y fines.

Concluyendo con esto que por la naturaleza y fin de la universidad las discusiones de políticas no son solo permitidas, sino exhortadas y necesarias como medio para cambiar o entender a una sociedad. A su vez, las mismas se han de circunscribir y tener lugar de una manera no partidista.

Qué es corrupción?

En el propio foro ya se había planteado hablar de varias formas de corrupción, no solo del político corrupto, sino también de las llamadas “chapeadoras”: mujeres que utilizan a los hombres para beneficio económico, y la prostitución; actos que pueden ser entendidos como formas de corrupción.

La corrupción consiste en violar las normas para un beneficio propio. Si un político acepta sobornos para ejecutar algo que no le corresponde, está rompiendo la norma legal en pos de su propio beneficio; es un corrupto. Sin embargo alguien que acepta 500 pesos para vender su voto también es corrupto, está violando una norma, tanto personal como social, por un beneficio material.

Por eso el concepto de corrupción no es legal exclusivamente, sino más ampliamente un concepto moral. Un político corrupto, o un abogado corrupto o un profesor corrupto es una persona que se prostituye, que a cambio de un beneficio material vende sus principios.

Índice de Corrupción en el 2006 - Transparencia Internacional

Por qué hay corrupción?

La temperatura / evolución de las sociedades

Una cantidad significativa de los países con alto índice de corrupción corresponden a zonas con temperatura relativamente caliente, mientras que lo opuesto es cierto para las zonas con un índice bajo.

Aparentemente aleatoria, esta relación puede ser explicada por el desarrollo social a través del tiempo. Las zonas de temperatura caliente suelen haber tenido, en tiempos pasados (paleolítico), una alta concentración de recursos: frutos y animales, mientras que las frías no. Esta ausencia de recursos en las zonas frías implicó que para sobrevivir adecuadamente, las sociedades que allí habitaron tuvieron que impulsar un desarrollo tecnológico superior, tanto para conseguir como preservar sus recursos; además de registrar ese desarrollo para uso de generaciones futuras.

Así por motivo de supervivencia las sociedades de zonas frías se orientaron más hacia el desarrollo de lo intelectual y una estructura social que lo preserve. Y es más bien esta orientación intelectual que parece relacionarse con baja corrupción, y no directamente la temperatura.

Explicación histórica

Una gran cantidad de los países que se encuentran coloreados de rojo en el mapa de arriba han sido víctimas de la colonización, donde se impusieron sistemas desiguales de gobernantes y gobernados. Sin embargo dentro de la colonización no todos los sistemas eran iguales: las colonias de los ingleses adoptaron sistemas de gobierno que les llevaba a un igual o mejor desarrollo que las metrópolis. Tal es el caso de Estados Unidos.

Otros países como Rusia y China son o fueron asientos de un sistema comunista, donde la única vía hacia la riqueza es mediante sobornos provenientes del extranjero.

Correlación religiosa

Hay una correlación entre los países que tienen bajo índice de corrupción y la práctica de religiones protestantes (Treisman, 2000; como se cita en Carrasco, 2005). Esta correlación ha sido justificada por algunos en virtud del sistema moral del pensamiento protestante, que va orientado al “protestant hard work” es decir al trabajo duro, mientras que el sistema católico suele generar una mentalidad más perezosa, representado en frases como “dios proveerá”, o “si dios quiere”; mientras que el protestante suele pensar más en términos de que su futuro será prospero si trabaja duro en el presente.

Se hizo hincapié en lo irónico de que una institución que esté promoviendo lo moral, como sería la iglesia católica, esté realmente causando directa o indirectamente lo inmoral. Además, se explicó, que el sistema católico tiene fundamentos en estructuras más antiguas, como el imperio romano; y que sus líderes, Papas incluidos, no han sido siempre el mejor modelo de persona incorruptible. Por ejemplo el Papa Borgia.

Educación

El profesor Giovanny resaltó una frase que él mismo utiliza para explicar la corrupción. Dice que aquí en República Dominicana existe corrupción “porque la gente pisa la grama”. En qué sentido? En que si no podemos como miembros de una sociedad respetar ni siquiera algo tan insignificante como eso, cuánto menos en mayores deberes.

Esto cae en relación con la situación bíblica explicada por Jesús donde “Si no puedo confiar en ti en lo poco, tampoco en lo mucho”, en la parábola de los tres sirvientes.

Tanto esto como el punto anterior y el hecho de que hay una correlación en los países de menor corrupción con aquellos con un alto nivel educativo apuntan a que ésta, la educación, es un factor mitigante al fenómeno de la corrupción.

Corrupción en el sentido amplio

Vimos anteriormente que la norma transigida es lo que hace la corrupción. Esta puede ser legal, social o, dependiendo del punto de vista, personal. En ese caso hay una importancia en el contexto, no solo en qué se hace, sino dónde, en qué momento y bajo qué condiciones.

En San Francisco hay instalaciones de grandes compañías de pornografía, donde hay profesionales de la industria teniendo sexo en vivo. Este acto no es ni ilegal ni socialmente mal visto. Además, a diferencia de una violación o algún tipo de violencia sexual, aquí ambas personas están recibiendo dinero: no hay un uno beneficiándose a expensa de un otro. No es un acto corrupto, en ese sentido.

Otro entendimiento de la corrupción viene de las computadoras. Cuando abrimos un archivo dañado, el sistema nos indica “este archivo está corrupto”. Y está así porque no ejerce su función. Así, algo corrupto es un elemento de un sistema que no funciona en sincronía con el mismo.

Y aún otro ejemplo de corrupción está impregnado en la sociedad dominicana (y en muchas otras) en la dimensión familiar. Cuando a jovencitas bien parecidas se les sugiere fuertemente, que busquen “un muchacho de buena familia”, y que este “buena familia” no se refiere sino a que tenga dinero.

Es esto corrupción? Sí lo es, porque se está valorando algo material (dinero) por encima de el bienestar humano. Alguien diría que no es corrupción porque no hay una persona afectada, pero esto no es para nada cierto. La corrupción afecta al ejecutor. La joven en el ejemplo no sería feliz, porque no estaría persiguiendo de manera honesta sus deseos ni principios. La corrupción es flaqueza moral, una destrucción, a veces lenta, del carácter.

Lo opuesto a corrupción es conciencia, y es eso lo que observamos en los distintos países con bajo índice corrupción, si bien manifiesto en diversas áreas (formas de gobierno, estructura social, religión y moral, nivel educativo).